Blog 3: Autobiografía de un esclavo y la supresión

Desde su infancia, Manzano tenia interés en la literatura.  No solo quería escribir, pero además recitar las poemas. Dijo “tenia yo desde bien chico la costumbre de leer cuanto era leíble en mi idioma y cuando iba por la calle siempre andaba recogiendo pedacitos de papel impreso y si estaba en verso hasta no aprenderlo todo de memoria no rezaba” (124). Cada vez que tenía progreso, alguien estaba allá a dejarle. Aunque cada persona puso obstáculos en su paso, Manzano nunca perdió su pasión. Explicó como “En todos los tramites de mi vida, la poesía, ya prospera, ya adversa me suministraba versos análogos a mi situación” (102). Finalmente, en su libertad tiene la oportunidad a escribir y nadie puso pararle.

Antes de clase el jueves pasado, no entendí la verdad de porque los dueños de los esclavos no querían a sus esclavos a tener una educación o talentos. Manzano explicó como su felicidad con la poesía y su señor fue cosa de un poso mas de tres años. “Cuando vino mi señora, la de Matanzas, oyó la fama de mis servicios en toda clase, y sin saber yo por que, determino llevarme consigo otra vez” (106). Pensaba que posible un esclavo con talentos tenga mas valor en su futuro entonces pueda ser la razón que ella quiere a él. Sabia también que era una manera de controlar pero solo en el sentido de los deseos egoisticas y enojados. No me di cuenta que la razón era mas profundo. La idea que ellos no quieren lo esclavos a tener una educación para mantener el lógico de su teoría que ellos son inferiores que me pone enferma. Esa idea todavía existe hoy en día. No estudié mucho del sociológico pero recuerdo en mi clase que este fenómeno todavía existe, y claro es evidente si abre sus ojos. Ese pasa en como funcionaron las escuelas en quien puede asistir cual escuela, y también en los grupos de una comunidad. Esas ideas son todavía en fondo de nuestra cultura. Creo que nuestro generación puede hacer una diferencia porque esas ideas están presentadas en la sociedad de teorías publicas. Pero es nuestro responsabilidad de vivir como así, no solo entender esas ideas intelectualmente pero ponerlos en practica.

(2) Mi comentario del blog de Mackenzie

Mackenzie,

Yo también creo que el elemento romántico que se puede reconocer mas que todo en esta obra de Sarmiento es las relaciones y comparaciones de la naturaleza. La naturaleza en el sentido que todo lo que no sabemos y la misterio que existe allá representan el romanticismo. Además, la imaginación como la manera de llegar a una experiencia o verdad trascendental. También la incorporación de los cuadros de costumbre que muestra Sarmiento también. El dijo “del centro de estas costumbres generales se levantan especialidades notables, que un día embellecerán y darán un tinte original al drama y al romance nacional” (43). Además, es muy interesante como mientras Sarmiento estaba denunciando el gaucho como un barbare, estaba también lo refirió en una manera romántico.  Estoy de acuerdo que muy importante que el autor dice que la sociedad “civilizado” necesita pensar como los “inferiores”. Creo que los dos sociedades tiene características útiles de lo que pueden aprender de ellos mismos.

Gracias para sus buenas ideas,  J

Alexa.

Blog 2: El efecto de geografia en la cultura

En el primero capitulo de Sarmiento, explicó como la geografía tiene un impacto en la cultura de las personas en Argentina. En la primera pagina del capitulo, dijo que la extensión de Argentina es el mal que aqueja porque “el desierto la rodea por todas partes y se le insinúa en las entrañas; la soledad, el despoblado sin una habitación humana, son, por lo general, los limites incuestionables entre unas y otras provincias”. Describió el busque del norte y los animales peligrosos de las pampas donde viven también los indios.

En la ciudad hay leyes, ideas, progreso, y educación pero no en el campo. En vez, el campo tiene la soledad y la aislamiento. “La sociedad ha desaparecido completamente; queda solo la familia feudal, asilada, reconcentrada; y no habiendo sociedad reunida, toda clase de gobierno se hace imposible la municipalidad no existe, la policía  no puede ejercerse, y la justicia civil no tiene medios de alcanzar a los delincuentes.” Mostró como los habitantes son felices en su pobreza porque es todo lo que saben.

Creo que es muy interesante como Sarmiento atribuyó muchas de las características barbáricas de la gente a le geografía y ambiente. En mi opinión, ese fenómeno ocurre hoy en día pero en una manera que todavía tiene la influencia de la naturaleza, pero más de hacer con la progresiva y modernidad de una ciudad. Soy de la península superior de Michigan de una pequeña ciudad que se llama Iron Mountain y la gente allá son drásticamente diferente de la gente aquí en Grand Rapids. Con más naturaleza viene mas dependencia y interés en lo que puede ofrecer a sus habitantes. La gente de Iron Mountain depende en su tierra y se aprovechan de los recursos, especialmente en la caza. Este punto de vista de “vivir de la tierra” permite a los habitantes poner menos enfoque en la progresiva de su ciudad, y más en las tradiciones y como todavía funcionan bien. Entonces, los cambios no vienen fácilmente porque la mayoría de los habitantes no les importan en lo que pasa afuera de su ciudad, y para ellos la vida que tiene allá es todo. Al otro lado, aquí en Grand Rapids, hay un gran sentido de progresión, expansión, y modernización a través de la exploración de otras culturas, el arte, la comida, la música, y la educación. Mientras  los “intelectuales” de Iron Mountain quieren esa progresiva para la ciudad, no piensan en términos del mundo. Además, los pocos que lo hacen no tienen el apoyo de la comunidad. Hay ventajas de los dos modos de pensar pero el hecho increíble es los características radicalmente diferentes que distinguen los dos regiones del mismo estado de Michigan.   

(1) Mi comentario en el blog de Heather

Heather,

Pensé que es muy interesante que estamos hablando sobre este tema en nuestro capstone. Creo que vamos aprender mucho de la historia de lo que es mal conocido, en mi experiencia, por mucha de la gente americana. Esas temas son importantes porque no solo iluminan lo que pasó, pero además son relevantes en nuestras vidas hoy en día. Creo que es importante hoy en día especialmente porque las ideas reflejan mucho de cómo funciona nuestra sociedad. La raza juega un gran parte en cada aspecto de la vida, incluso el trabajo, la escuela, y la familia. Muchas de nuestras costumbres y tradiciones han influidos por el racismo, no necesariamente directamente o con malas intenciones, pero solamente porque es una parte de nuestra historia. Entonces, creo que es una tema con muchísimo importancia, relevancia y valor porque podemos utilizar lo que aprendemos en la vida en muchas maneras.  Estoy muy emocionada a aprender esa historia para mejorar mi entendimiento de la raza y iluminar algunos de los modelos y patrones de los que todavía tengo mis propias teorías y observaciones. Además, es muy interesante de aprender la historia del racismo en la América Latina porque es una dirección menos siguiendo en esa tema. Gracias para sus buenas perspicacias. J

Blog 1: El etrnocentrismo y el orgullo de su país

En clase hablamos sobre el articulo de Quijano. El propósito de este articulo es de explicar la historia de la colonización de América y Europea y la creación social de raza para convencer los lectores hispánicos que tiene que descolonizar los regiones para sacar sus derechos e identidad. El autor quiere responder de la pregunta de la modernidad, ¿qué es lo realmente te nuevo respecto de la modernidad? 

La estructura del texto puede ser dividido en tres secciones: 1. América y el nuevo patrón de poder mundial  2. Colonialidad del poder y eurocentrismo  y 3. Eurocentrismo y experiencia histórica en América Latina

Una tema del articulo de lo que llama la atención es sobre el etnocentrismo. La definición de este concepto que nos da Wikipedia es: ..."la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de la cultura propia. El etnocentrismo suele implicar la creencia de que el grupo étnico propio es el más importante, o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean superiores a los de otras culturas." Quijano refiere a este concepto en términos de lo que pasó en Argentina y Cuba después de su independencia de España y el etnocentrismo que se manifestó en el eurocentrismo. Wikipedia nos da la definición de ese concepto también. "El eurocentrismo se aplica a cualquier tipo de actitud, postura o enfoque intelectual, historiográfico y de la evolución social, que considera que Europa y su cultura han sido el centro y motor de la civilización, y que por ello identifica la historia europea con la Historia Universal." Aprendemos que después de la independencia de estas países, era dudas sobre la identidad de los nativos y los intelectuales determinaron que es su responsabilidad a "whiten" la población. Eran algunas teorías diferentes en como pensaron que pueden hacerlo como a través de la inmigración, educación, y algunas veces exterminación. 

Creo que es interesante las dudas que creó la gente de los países de acuerdo con las teorías de los intelectuales. Las ideas etnocentrismas mueran el orgullo natural que los indígenas de un país deben tener. Deben sentirse orgullosos sobre su país, su cultura, su comida, su familia, y sus tradiciones. Las ideas etnocentrismas no permiten a una persona da cuenta del valor de su cultura porque no ve al valor de otras culturas. Cuando no se puede sopesar las características distinguidas y importantes entre las culturas, y solo ve a si misma como la mejor, ¿como se puede evaluar quien es el mejor? Además, cuando los intelectuales empujaron sus ideas del eurocentrismo en la sociedad, pierden todo el orgullo de su país y en vez, lo ponen en una otra cultura. Para mi, una de las oportunidades mas bonitas de la vida es de viajar y explorar otras culturas, encontrar nuevas personas, y desafiar sus propios creencias. El etnocentrismo y el eurocentrismo podría matar a uno de apertura de hacer eso porque las ideas preconcebidas crean paredes y no abren los puertos.